«Я выходила из фабрики троллей, и я встречала эти же тезисы из уст моих знакомых, настоящих людей, которые считали, что это их собственные мысли. Они говорили тоже самое, что и в методичках было написано», Людмила Савчук, бывший сотрудник «Фабрики троллей» в Санкт-Петербурге, из фильма «Тролии: ЖЖ, бешеный принтер, Попутчик|ХОЛИВАР. ИСТОРИЯ РУНЕТА», реж. А. Лошак
Несколько дней назад коллеги прислали мне ссылку на сборник, вышедший по результату научной конференции, проведенной в России под названием «Религиозные организации и группы в Республике Алтай в свете последних тенденций в российской религиозной политике». По итогу конференции вышел сборник, в котором некая дама — Хвастунова Ю.В. написала следующее (цитата):
«В мире идет активная борьба, курируемая определенными трансэлитами. В качестве примера можно назвать институт Боссэ (рокфеллеровская инициатива и средства). Одна и та же методика – создается активная группа, которая продавливает трансгуманизм, причем якобы от лица большинства, например, от лица всех европейцев, и параллельно практикуют и нападают до полной ликвидации на национальные, защищающие людей проекты, как ФЕКРИС во Франции для уничтожения которого специально создали САР в 2000 г. по американской программе, курируемой в том числе иезуитом М. Интровинье, последний сейчас постоянно выступает с видеообращениями и приезжает лично читать лекции на Украину (проект Мальцева полным ходом, последняя идея Интровинье – это попытка убедить всех в том, что в России те, кто выступает против НРД, культов – это чистые нацисты!)».
Эта статья не посвящена политике и развенчанию утверждения, что «американцы против матушки России и спят, и видят, как ей навредить». На этом примере я хочу показать, как конркультовое движение превращается в политику целого государства, где на допросах в правоохранительных органах уже не стесняясь задают вопрос «вы православный»?
Итак, первое, что бросается в глаза – это название конференции, а именно следующая часть «в свете последних тенденция в российской религиозной политике».
Истинно сказано, что заставь дурака Богу молиться — он и лоб расшибет. Откуда интересно в России «религиозная политика»?
Ведь если обратиться к Конституции этого государства, то в ней указано, что Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом (статья 14). Так откуда же у «светского государства» религиозная политика? Смотря на подобного рода названия научных конференций невольно складывается впечатления, что либо ученые в таком государстве не знают элементарных положений Основного закона, а соответственно – их деятельность антиконституционна, либо Основной закон не такой уж и основной, и написано в нем одно, а государственная политика проводится прямо противоположная.
Как говорилось в известном анекдоте «ничто так не выдавало Штирлица, как волочащийся за ним парашют». Ни для кого уже давно не секрет, что в России религия – это политика государства, а неугодные религиозные объединения, такие как, например, Свидетели Иеговы просто запрещаются через суды, а принадлежащее им имущество – обращается в собственность государства. За «оскорбление чувств верующих» введена уголовная ответственность, а проповедовать где-угодно нельзя – за это предусмотрен отдельный штраф. Что примечательно, так это то, что «оскорбляются» по какой-то непонятной причине только чувства таких верующих как православные христиане. Я не желаю ни коим образом обидеть православных христиан – это право человека верить в то, что он посчитает нужным, но тенденция «сростания» российского государства с РПЦ МП как по мне уже очевидна. Именно так и возникает контркультовове движение – веронетерпимость на государственном уровне как часть его политики. Именно отсюда в светском государстве появляются научные конференции на тему «тенденций в российской религиозной политике».
Всех же, кто не желает идти в ногу с этой «тенденцией» в России уже не первый год клеймят «сектантами» через любые подконтрольные СМИ. Кто-то называет это «борьбой за души человеческие». Назвать это можно как угодно, но по факту – это самый настоящий религиозный экстремизм – веронетерпимость по отношению к другим конфессиям, которая проявляется в агрессивной форме и является нарушением основных прав человека- прав на свободу совести и вероисповедания. Вы спросите в чем смысл? Для тех, кто это организовывает на наивысшем уровне – во власти, а те, кто «по хозяйственной части» — это паства и деньги.
Теперь необходимо вернуться к самому тексту статьи из указанного сборника, а именно – к его части, где содержится утверждение, что украинский академик Мальцев и итальянский профессор Интровинье «пытаются убедить всех в том, что в России те, кто выступают против НРД, культов – это чистые нацисты».
Я лично знакома и с академиком Мальцевым, и с профессором Интровинье, более того – лично присутствовала на его лекциях в Украине, которые проходили в 2016 году в городе Одессе. Так вот: ни в одном интервью, ни на одной лекции ни Мальцев, ни Интровинье не говорили о том, что российские религиозные экстремисты («те, кто выступают против НРД (новые религиозны движения) и культов» – как это сказано у мадам Хвастуновой Ю.В.) — это нацисты.
На лекциях профессора Интровинье речь шла исключительно о том, что методы, использованные нацистами в 30-х годах XX века в Германии для того, чтобы поставить евреев за рамки общества, а впоследствии – убивать их в концлагерях, идентичны тем, которые используют религиозные экстремисты не только в России, но и во всем остальном мире.
То есть, профессор Интровинье обсуждал методы, а не людей. Знаете, часто так бывает, что когда женщина — дура (и такое случается) и ей говорят, что она не права в каком-то вопросе, она сразу начинает обижаться и кричать, что ее назвали «дурой», хотя «дурой» ее никто не называл. Тоже самое и здесь: российских религиозных экстремистов никто нацистами не называл, но несмотря на это они начинают кричать, что они – не нацисты.
«Римская формула», разработанная профессором Интровинье и уже давно являющаяся частью официальной науки, как раз и показывает, каким способом религиозные или политические экстремисты атакуют группу лиц. Ведь какая разница кого атаковать: евреев в нацистской Германии в 30-х годах ХХ столетия или неугодные религиозные объединения в «светской» России в XXI веке? Есть всего 3 стадии, которые необходимо внедрить в том или ином государстве.
Стадия номер 1 – «нетерпимость», далее – «дискриминация», и стадия номер 3 – «гонения».
Если вы хотите разрушить какую-то группу, вам нужен план, в первую очередь нужно воссоздать атмосферу нетерпимости. Вы должны сформировать общественное мнение, указывая на то, что эта группа лиц плохая. И необходимо создать такое мнение, что эта группа лиц опасна для общественного счастья. То есть — донести, что, если бы этой группы лиц не было, мы бы были счастливее. Многие считают, что как только нацисты пришли к власти в Германии, что сразу же реализовали свой преступный план относительно уничтожения евреев. Однако, это не так. Началось все с фильмов, плакатов, мультфильмов, где говорилась о том, что евреи «крадут и поедают христианских детей». Если вы посмотрите на то, что пишут в Рунете, а также в российских СМИ по поводу «сектантов» то вы ужаснетесь тому, что эти люди просто какое-то исчадие Ада и как они все мешают «счастливой жизни российских граждан».
Когда нетерпимость уже реализована, можно переходить к стадии номер 2 — дискриминации. Дискриминация как явление не происходит в централизованном обществе, она происходит на законодательном уровне, применимая к институтам и другим образованиям. Это могут быть приказы, законы, даже судебные решения. В нацистской Германии 30-х годов были введены специальные законы, в рамках которых евреи не могли занимать не только государственные должности, но и заниматься врачебной, научной практикой. А теперь советую познакомиться с пакетом «законов Яровой» и вы будете очень удивлены тому, что там прочитаете.
После реализации первой и второй стадии, переходят к стадии №3 – травле и гонениям.
Вы спросите для чего я это пишу? Один мой знакомый говорил, что, если условно «хороший» человек станет дружить с условно «плохим» то все считают, что плохой перевоспитается в хорошего, но в жизни все происходит наоборот. То есть все негативное имеет свойство копироваться. В Украине уже неоднократно были предприняты попытки внедрения так называемого «антисектантского движения», которые пока что оказались безуспешными. Как адвокат я искреннее хочу, чтобы они были безуспешными и дальше, и чтобы каждый гражданин моей страны верил в то, что он считает нужным, не боясь быть клеймленным «сектантом» и быть осужденным за свои убеждения.
